این سایت هیچگونه وابستگی حزبی ویا فعالیت سیاسی نداشته و صرفا"در جهت اطلاع رسانی شفاف واعتلای فرهنگی و آبادانی شهر آبادان فعالیت مینماید

آبادان شهر خدا: photo آرشیو

دوشنبه،30 اکتبر 2007

  • زیارتگاه سید محمد ابو تاوه در آبادان
  • ضریح مطهر جناب سید محمد ابوتاوه در آبادان.obodan

    سید محمد معروف به سید محمد ابوتاوه از سادات بزرگ شهر آبادان بوده است که متاسفانه علیرغم زندگی بسیار پر برکت خویش که بیشتر آن نیز در همین شهر آبادان سپری گردید، کمترین اطلاعات ممکن را در مورد ایشان در اختیار داریم، که شاید علت این امر نیز از یک سو قدمت و از سوی دیگر گفته ها و شنیده های بسیار زیاد در مورد آن بزرگوار بوده که هاله ای از  اسطورگی همراه با احترام را بر شخصیت ایشان غالب نموده است.در مورد سید محمد می دانیم که ایشان از سادات موسوی که جد بزرگوارشان حضرت موسی بن جعفر(ع) بوده و از سادات بحرین می باشند که در سن جوانی بر اثر اختلافات قومی و با کشتی به شهر آبادان مهاجرت نموده و در همین شهر نیز سکنی می گزینند، البته برادر ایشان سید احمد نیز یکی از سادات محترم آبادان بوده است که هم اکنون مدفن ایشان در نزدیکی بازار جمشید آباد واقع       می باشد.در اینکه ایشان در هنگام ورودشان به آبادان متاهل بوده و یا اینکه هنوز همسری اختیار ننموده بودند چیزی نمی دانیم ولی آنچه که از نوادگان ایشان شنیده ایم حاکی از آن است که ایشان صاحب هشت فرزند، پنج فرزند پسر و سه فرزند دختر بوده اند که پسر بزرگ ایشان سید علی (مدفون در تانکی ابوالحسن) و دختر بزرگ ایشان علویه فاطمه(یا به قولی علویه حلیمه) بوده که بعدها به همسری سید عباس یکی دیگر از سادات مکرم شهر آبادان در می آید، پس بدین ترتیب جناب سید محمد ابوتاوه پدر همسر سید عباس بوده و سادات ابوتاوه دایی های سادات سید عباس می باشند.

    در کتاب آبادان به قلم محمد سیگارودی و در... محوطه و حیاط زیارتگاه سید محمد ابوتاوه در آبادان.obodan

    ادامه "زیارتگاه سید محمد ابو تاوه در آبادان" »


    چهارشنبه،13 سپتامبر 2007

  • تاریخ سینما در آبادان
  • به مناسبت 21 شهریور روز جهانی سینما و تقدیم به همهء سینما گران آبادانیسینما نفت آبادان با عمری بیش از 60 سال همچنان استوار و پر غرور پا برجاست.obodan

    آبادان ، قلب تپنده صنعت نفت ايران ، از همان سال هاي آغازين پيدايش نفت ، به سبب حضور گروه هاي مختلف مهندسين ، تكنسين ها وكارگران خارجي كه در صنايع نفتي به كار گمارده شده بودند ، از سال ها قبل از تأسيس و ايجاد سالن هاي رسمي سينما ، شاهد نمايش فيلم هاي صامتي بود كه در مكان هاي پراكنده مثل توقفگاه هاي اتومبيل و باغ ها با قيمت نازل براي مردم به نمایش در می آمد و نيز كارمندان انگليسي شركت نفت آن زمان ،‌ گهگاه با خودروهاي سيار در گوشه و كنار شهر مستقر مي شدند و به نمايش فيلم هاي كوتاه بهداشتي و تبليغاتي           مي پرداختند . در آبادان عمر سينما تقريباً برابر عمر پالايشگاه عظيم نفت (1287) است .در بولتن اولین جشنوارهء فیلم نفت آمده است که :

    «به موازات گسترش تأسيسات صنعت نفت و همگام با آن گسترش شهر و افزايش جمعيت ، در كمتر از 65 سال ، آبادان با داشتن 13 سالن سينماي عمومي و بيش از 6 سينما متعلق به شركت ملي نفت ايران ، داراي بيشترين سالن هاي سينما در استان خوزستان و به احتمال زياد بين شهرهاي ايران – بعد از تهران – شد كه البته با گذشت زمان از شمار اين سينماها كاسته شد»

    نمایی دیگر از سینما نفت آبادان.obodan

    در حالی که طبق بررسی ها و پژوهشهای معتبر این برآورد خالی از اشکال نیست چرا که در این آمار ، سه سالن سینماهای مربوط به نیروی دریایی از جمله سالن لوکس و مجلل باشگاه ملوان در بوارده جنوبی و نیز سینمای کوچک گمرک ،سینمای ارامنه و چند سینمای دیگر در نظر گرفته نشده است و با لحاظ نمودن این سینماها ،آبادان دارای 28 سینمای کوچک و بزرگ بوده که در میان تمامی شهرهای ایران بعد از تهران بالاترین رتبه را دارا بوده است.در کتاب آمار ایران در سال 1353 خورشیدی که زیر نظر سازمان برنامه و بودجهء کشور چاپ و منتشر می گردید ،آمار سالنهای سینمای چند شهر بزرگ کشور بدینگونه نوشته شده است :

    1-تهران 39 سینما 2-آبادان 28 سینما 3-شیراز 9 سینما 4-اصفهان 4سینما 5-مشهد 4 سینما.

      همزمان با شروع پروژه ساختماني پالايشگاه نفت ، انگليسي ها محلي براي نمايش فيلم احداث كردند و با دستگاه آپاراتي كه از انگلستان آورده بودند ، تقريباً به طور منظم به نمايش فيلم هايي به زبان اصلي پرداختند .اولین سالن سینمای آبادان که بطور منظم و مرتب در آن فیلم نمایش داده شد ،سالن سینمای انگلیسیها در محل پتروشیمی فعلی ابادان بوده است که بعدها با ساخته شدن سالن سینما تاج این سالن را کارمندان ارشد انگلیسی به کارگران هندی تحویل دادند و این سینما که تا سه سال پیش هنوز هم بقایای آن باقی بود ،به سینما هندیها مشهور گشت.این سالن که سوله ای ساده بود و فقط فیلمهای صامت در آن نمایش داده میشد دارای یک پیانوی مارک korg بود که این پیانو نیز تا سه سال پیش وجود داشت ولی به دلایل نا معلومی!!! ناپدید گردید. یک افسر هندی که نواختن پیانو را در نیروی دریایی انگلستان آموخته بود در هنگام پخش این فیلمهای صامت وظیفهء نوازندگی و ارائه موزیک مطابق با حال و هوای فیلم را داشت. اولین فیلمی نیز که در این سینما به نمایش در آمد فیلم سینمایی میمون وحشی بوده است .

    از اولين سالن نمايش ، نه فقط مردم شهر بلكه كارگران ايراني و هندي شركت نيز حق استفاده نداشتند ، البته انگليسي ها گهگاه در مناطق مختلف شهر با آپارات سيار فيلم هاي خبري بهداشتي و تبليغاتي به زبان اصلي نمايش مي دادند كه اگر چه مردم چيزي از فيلم ها دستگيرشان نمي شد ولي به محل نمايش هجوم       مي بردند . اين سينماي سيار معمولاً در محل قرنطينه (محل سابق اداره بهداشت در كنار اروند رود) و حياط دبيرستان رازي تشكيل مي شد .یکی از کارگران ایرانی که برای پخش این فیلمها و به عنوان آپاراتچی استخدام گردیده بود و تا کنون در قید حیات می باشد و مردم آبادان به مناسبت شغلش او را عبدا... فیلمی می نامیدند در حال حاضر در بازار جمشید آباد مشغول کار و کسب است.

    با پايان يافتن كارهاي ساختماني پالايشگاه و نزديك شدن زمان بهره برداري،انگليسي ها در كنار ساير امكانات و تسهيلات رفاهي نظير خانه هاي مجلل و مشجر ، بيمارستانها ، فروشگاه هاي بزرگ ، باشگاه هاي قايق راني ، اسب دواني ، گلف و استخر، در محل نزديك منازل سازماني رؤسا و كارمندان عالي رتبه شركت باشگاهي ورزشي و تفريحي به نام «جيم خانه» ساختند كه مدت ها در آنجا فيلم نمايش     مي دادند . پيش از جنگ جهاني دوم ، در شرق آبادان ، در نزديكي محله بوارده جنوبي ، سينماي مجللي با آجر نسوز قرمز رنگ (موسوم به آجر لندني) ساخته شده بود كه در سال 1323 با نام سينما تاج افتتاح شد و محل اجراي نمايش و كنسرت هاي بزرگ نيز بود .

    سينما تاج با 1178 نفر گنجايش ، تا مدت هاي طولاني فقط در انحصار رؤسا و كاركنان شركت قرار داشت .ساختمان سینما تاج که به شکل شیر نشسته ساخته شده بود ،دقیقاً به شکل کلاه ملکهء انگلستان طراحی شده است.

     با گسترش پالايشگاه ، براي كارمندان و كارگران ايراني و هندي شركت نيز چند سالن سينما تأسيس گرديد . سينماي باشگاه نفت آبادان با دو سالن در منطقه بهمنشير ساخته شد . سالن زمستاني 700 نفر و محوطة تابستاني آن 1500 نفر گنجايش داشت و ويژة استفاده كارگران شركت نفت و اعضاي خانوادة آنان بود .

    سينماي باشگاه  گلستان نيز با 200 نفر گنجايش در منطقه بريم و سينماي تابستاني بريم (انكس) با 1000 نفر گنجايش براي استفاده كارمندان شركت نفت و اعضاي خانواده آنان (كه عضو باشگاه بودند) تأسيس شده بود . سينماي باشگاه نفت پيروز با 700- 600 نفر گنجايش آخرين سينماي شركتي بود كه ويژه كارگران ساخته شد و سالن نمايش دانشكده نفت نيز متعلق به شركت نفت بود كه در آنجا بيشتر فيلم هاي علمي – آموزشي نمايش داده مي شد .سینمای روباز باشگاه ملوان نیز اولین سینمای ایران بود که دارای امکان پذیرایی شام همزمان با پخش فیلم بوده و به همین دلیل دارای شش پردهء مجزا در شش جهت بوده است.

    شركت نفت ایران و انگلیس در آن زمان ، براي تهيه فيلم ، به طور مستقيم با كمپاني هاي مشهور فيلم سازي مانند «متروگلدوين ماير» ،‌ «كلمبيا» ، «فوكس قرن بيستم» ، «يونايتد آرتيستز» و«والت ديسني» قرارداد بسته بود . به همين سبب برخي از فيلم هايي كه در سينماهاي لندن به نمايش درمي آمد ، گاهي همزمان در سينما تاج و ساير سينماهاي كارمندي و كارگري شركت نفت نيز نمايش داده مي شد . اولين سينماي متعلق به بخش خصوصي كه عموم مردم مي توانستند از آن استفاده كنند در سال 1310 با نام «سينما شيرين» ساخته شد . اين سينما به عنوان تنها سينماي غيردولتي آبادان در آن زمان ، سينماي مجهزي با دو طبقه سرپوشيده و يك سالن نمايش تابستاني بود ، بعد از جنگ جهاني دوم ، با افزون دو طبقة ديگر به ساختمان آن ، تبديل به بزرگ ترين سينماي خوزستان – و بلكه ايران – شد .البته بعدها مدیران سینما رکس نیز قرار دادی با شرکت فیلم سازی فوکس قرن بیستم منعقد نمودند که بدین ترتیب مردم عادی آبادان نیز همزمان با مردم شهر نیویورک در ایالات متحدهء آمریکا و لندن در انگلستان قادر به تماشای آخرین فیلمهای هالیوودی شدند.

    سینماهای آبادان اعم از سینماهای شرکت نفت و سایر سازمانها و چه سینماهای شخصی دارای درجه بندیهای متفاوت از عالی تا معمولی بودند که در سالنهای شرکتی این درجه بندی عالی تا معمولی کارکنان ارشد تا کارگران عادی را در بر می گرفت و در بخش خصوصی این رتبه بندی بستگی داشت به محل احداث این سالن ها در محلات مختلف و وضعیت معیشتی مردم آن محل ،مثلاً سینما نور در لین یک احمد آباد سینمایی معمولی محسوب می گردید و مشتریان این سینما نیز اغلب از عامهء مردم بودند ولی سینما سهیلا که در منطقهء امیری واقع بود دارای امکانات بیشتر و مجهزتر و مشتریان خاص بود.

    پس از انقلاب فقط چند سالن سينماي محدود– به تعداد 6 سالن – فعال بودند كه با شروع جنگ تحميلي عراق ، همه سينماهاي آبادان تعطيل شدند و همگي نيز در طول جنگ آسيب ديدند و تعدادي نيز به كلي ويران شدند . سينماهايي كه در سالهاي اخير در آبادان بازگشايي شده عبارتند از سينما نفت(تاج)، سينما ايران، سينما آبادان، سينما پيروز ، سينماي تابستاني بريم، سينماي تابستاني باشگاه آبادان.

    ......هر چند که در حال حاضر عملاً فقط شاهد فعالیت سینما نفت (تاج سابق) در آبادان می باشیم ولی شهر آبادان همچنان به عنوان یک شهر هنری و هنرپرور مطرح می باشد و سینماگران بیشماری از جمله منوچهر طیاب(بزرگترین مستندساز جهان)ناصر تقوایی ،نجف دریابندی(دریا بندری)، حمید فرخ نژاد ،رویا افشار ،پیمان ماندگار و.... را تقدیم جامعهء سینمایی ایران نموده است.

    در اینجا لازم است تا از دوست گرامی و هنرمندم آقای آرش آبخو بخاطر اینکه سخاوتمندانه اجازه دادند تا از عکس سینما رکس ایشان در این مطلب استفاده کنم سپاسگزاری کنم.

     

    سینما کیوان آبادان علیرغم انجام بازسازی و صرف هزینه های زیاد همچنان متروک مانده است.obodan سینما شیرین آبادان بزرگترین سینمای ایران علیرغم وعده های چندبارهء مسئولین مبنی بر بازسازی آن همچنان بلا استفاده باقی است. ویرانهء باقی مانده از سینما متروپل در خیابان امیری که همیشه عاشقان فیلمهای هنری روز برای دیدن فیلم به آنجا میرفتند.obodan خرابه های سینما روباز بهمنشیر در منطقهء بهمنشیر آبادان که متعلق به کارگران شرکت نفت و خانواده های آنان بود سینما روباز بهمنشیر(این سینما با اکران فیلم تارزان افتتاح گردید) نمایی از سینما روباز و مصفای انکس واقع در جنب باشگاه انکس(باشگاه نفت)obodan سینمای سوختهء رکس همچنان ضجه میزند،حتی اینک که آنرا پارکینگ و پاساژ ساخته اند.(با سپاس از آرش آبخوی عزیز).obodan

    دوشنبه،26 ژوئن 2007

  • قدمگاه امام رضا (ع) در آبادان
  • دورنمای قدمگاه متبرکه امام رضا (ع) در آبادان.abadan

    قدمگاه امام رضا (ع) در شمال شهرستان آبادان و درپشت بیمارستان آیت ا... طالقانی (آرین سابق) و در مسیر روستای فیاضیه واقع شده است .

    بسیاری از افراد با خود می اندیشند که چگونه این قدمگاه می تواند از آن حضرت ثامن الحجج ، امام رضا (ع) باشد ، حال آنکه اکثریت مردم آبادان از وجود چنین مقام و بارگاهی در شهرشان بی اطلاع می باشند واصولاً چگونه بوده است که قدوم مبارک آن حضرت این خاک را مزین ساخته است؟

    واقعیت را باید در خطوط و سطور مستور تاریخ جستجو نمود ، آنجا که در اواخر سال 200 هجری قمری ، مامون عباسی به اشاره و رهنمود وزیر زیرک و زرتشتی تبار خویش ، فضل بن سهل ، امام هشتم شیعیان ، حضرت علی بن موسی را برای ولیعهدی حکومت خویش به طوس فرا خواند .

    رجاء بن ابی ضحاک روایت کرده است که : « مامون مرا فرستاد تا حضرت رضا (ع) را از مدینه به مرو آورم و مرا امر کرد که آن حضرت را از بصره و اهواز و فارس به سوی مرو حرکت دهم و از طریق کوفه و قم نبرم... »

    فضل ا... کمپانی در کتاب خویش آورده است : «دعوت مامون از امام در اواخر سال 200 هجری بوده و چون موسم حج نزدیک بود ، حضرت رضا (ع) ابتداء از مدینه به کوفه رفته و پس از انجام مناسک حج در اوایل سال 201 هجری قمری خاک حجاز را به قصد مرو ترک نموده است ».

    .... قافلهء امام همچنان به راه خود ادامه میداد تا به شهر بصره رسید . وقتی کاروان در بصره پیاده شد ، به وسیله کشتی و از راه آبی بصره ، به سوی بیان (محمره ، خرمشهر) رهسپار گردیدند و پس از طی طریق از راه خشکی از بیان گذشته و به سوی آبادان و از آنجا به سوی اهواز حرکت نمودند . رجاء بن ابی ضحاک میگوید : به هر شهری که           می رسیدیم ، مردم به سویش می آمدند و سوالات دینی را از ایشان می پرسیدند و ایشان پاسخ  می دادند و نیز احادیث فراوانی از پدرانش و از علی ابن ابیطالب (ع) و رسول خدا (ص) برایشان نقل می فرمود .....

    نمای داخلی قدمگاه متبرکه امام رضا(ع) در آبادان.abadan

    بدین جهت هنگامی که کاروان حامل امام رضا (ع) از سمت شهر بیان (خرمشهر امروزی) به سوی آبادان رهسپار می گردد ، مردم آبادان به محض اطلاع از این موضوع به پیشواز و استقبال از امام (ع) همت می گمارند و استقبال شایانی از حضرت امام رضا (ع) به عمل می آورند ( البته باید اذعان داشت که در زمان وقوع این واقعه این مکان حاضر صحرایی لم یزرع و خشک بوده و شهر قدیم آبادان در مکان فعلی قدمگاه حضرت خضر نبی (ع) واقع بوده است ).

    بر اساس آنچه که از متون تاریخ موثق برمی آید ، و نیز از جغرافیای تاریخی منطقه استنتاج می شود ، میتوان اظهار داشت که محل دیدار مردم شهر آبادان با امام عصر خویش ، در همین محل صورت پذیرفته و امام در همین مکان برای مردم ایراد سخنرانی داشته اند تا آنجا که مورخ بزرگ و نویسندهء کتاب تاریخ آبادان در روزگار اسلامی ، جناب آقای احمد جلالی عزیزیان ، اظهار می دارند که حضرت امام رضا (ع) نه تنها در این مکان با مومنین دیدار و گفتگو داشته اند ، بلکه در همین محل نماز گزارده و به مدت حدود 24 ساعت به استراحت پرداخته اند .

    پس از عزیمت امام رضا (ع) از شهر آبادان و حرکت ایشان به سوی سرزمین طوس ( مشهد امروزی ) مردم آبادان که در همیشه تاریخ دل در گرو عشق اهل بیت (ع) داشته اند ، جهت زنده نگهداشتن و جاودان ساختن این خاطرهء شیرین اقدام به ساخت بنای یادبودی در همان مکان دیدار با امام (ع) می نمایند که در ادوار مختلف تاریخ مرتباً تجدید بنا          می گردیده است .

    بسیاری از سالمندان آبادانی ، هنوز بنای سادهء ساخته شده از گل و حصیری را در همین مکان به یاد می آورند که مردم برای دعا و نیایش به آنجا می رفته اند ، بقایای این بنای قدیمی تا سال 1353 در همین مکان پابرجا بود تا آنکه در رژیم گذشته به بهانه خاک برداری جهت احداث کوی ملت و ساختمان سازی در شهرک مجاور این قدمگاه ، تمام آثار آن از بین رفت و پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز در سال 1357 زمانی که عده ای در تدارک بازسازی این مکان مقدس بودند ، با شروع جنگ تحمیلی مجدداً این امر به تاخیر افتاد ولی از سال 1379 خورشیدی به اهتمام ریاست وقت اداره حج و اوقاف و زیارت شهرستان آبادان ، این مهم به انجام رسید و این بنا بازسازی و از نو برپا گردید .

    امروزه توسط هئیت امناء این قدمگاه متبرکه مرتباً مراسم دعا و نیایش در مناسبتهای مختلف در محل زیارتگاه برگزار می گردد ، مردم بسیاری از دور و نزدیک برای زیارت و استشمام عطر خوش رضوی و زیارت و گرفتن حاجات به این مکان آمده و با خدای خویش راز و نیاز می کنند و از کرامات این زیارتگاه بسیار گفته شده و بسیار دیده ایم که می توان به شفا یافتن دو برادر مصروع در شب میلاد با سعادت حضرت فاطمه زهرا (س) در همین مکان در سال 1380 و نیز بینا گردیدن فردی نا بینا اشاره نمود که همهء این موارد با ذکر ادله و مدرک در نزد هئیت امناء این زیارتگاه ثبت است .

     

    بر خود لازم میدانم که در اینجا از دوست بزرگوار خویش حضرت حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای شیخ علی طرفی بخاطر ارائه مطالب مستند و مستدل در این مورد به اینجانب و نیز دوست خوبم آرش عزیز جهت اینکه در این سفر عکاسی مرا همراهی نمود تشکر و قدردانی نموده و آرزو کنم تا خداوند به حق این نسیم رضوی که در شهر آبادان میوزد و آبادان را به شهر ثامن الائمه مشهور نموده حاجات مشروعهء همه حاجتمداران را برآورده سازد....... آمین

    مردی در حال عبادت در قدمگاه امام رضا(ع) در آبادان.abadan نمای نزدیک از گنبد و بارگاه قدمگاه امام رضا(ع) در آبادان.abadan شبیه سازی از قبرستان بقیع در مجاورت قدمگاه امام رضا(ع) در آبادان توسط هئیت جوانان این قدمگاه.abadan شبیه سازی از منزل حضرت فاطمه زهرا(س) و علی(ع) در قدمگاه حضرت رضا(ع) در آبادان.abadan

    دوشنبه،12 ژوئن 2007

  • توجه !!!
  • بازدید کنندهء گرامی ، برای دیدن عکسها در اندازهء واقعی ، روی هر عکس کلیک کنید .


  • زیارتگاه سید عباس در آبادان
  • نمای بیرونی زیارتگاه سید عباس در آبادان ایستگاه 12 abadan

    سید عباس یکی از سادات محترم و صاحب کرامت شهرستان آبادان است .

    زندگانی این سید بزرگوار بر خلاف شهرتش در هاله ای از ابهام فرو رفته و متاسفانه اطلاعات بسیار کم و ضدو نقیضی از حیات ایشان در دست داریم  فقط میدانیم که او در سال 1298 هجری شمسی در همین شهر آبادان وفات یافته است ولی تاریخ تولد ایشان مشخص نیست ، ضمن آنکه تاریخ وفات ثبت شده بر روی سنگ بالای مزار ایشان نیز خالی از حقیقت بوده و بنا به گفتهء بستگان سید عباس حداکثر بیش از 40 سال از عمر این سنگ نگذشته و تاریخ حک شده بر روی آن بر اساس حکایت های نقل شدهء سینه به سینه      می باشد .

    آنچه از آن بزرگوار میدانیم این است که سید عباس از سادات شیعهء حجاز بوده و در پی بالا گرفتن آتش جنگ و اختلاف بین شیعه و سنی در سرزمین عربستان ، او به همراه برادرش سید هاشم ابتدا به عراق و سپس به ایران و آبادان کوچ می کنند و در همین محل رحل اقامت می افکنند .

    سید هاشم برادر سید عباس پس از مدتی طاقت از کف میدهد و به سوی سرزمین مادری خویش ، حجاز ، باز میگردد ، ولی سید عباس در همین شهر باقی مانده و به آباد سازی زمینها و نخیلاتی که درست در مقابل همین زیارتگاه واقع بوده اند و در ملکیت شیخ خزعل و برخی شیوخ عشیرهء بغلانی بوده است می پردازد .

    ما نمیدانیم که سید عباس در چه سنی و در کدامین مرحلهء عمر خویش به آبادان قدم   می گذارد ولی با توجه به اینکه ایشان در همین شهر (آبادان) زندگی زناشویی خویش را با یکی از دختران سید محمد ابوتاوه (یکی دیگر از سادات مکرم آبادان) آغاز می نماید و نیز با توجه به تاریخ تولد سید یاسین تنها بازماندهء سید عباس در آبادان به نظر می رسد که آن جناب در عنفوان جوانی به شهر آبادان وارد و ساکن گردیده باشند .

    هر روزه بویژه در اعیاد و مناسبت های خاص و نیز در پنجشنبه شب ها این زیارتگاه پذیرای زائرین بسیاری از شهرهای دور و نزدیک بوده و حاجتمندان بسیاری به زیارت این آرامگاه شتافته و حاجت روا به سوی کاشانهء خویش باز می گردند .

     

    به مهر تربتی که به نشانهء حاجت روا شدن به مقبرهء سید عباس در آبادان چسبیده توجه کنید.abadan زیارت مقبرهء سید عباس در آبادان.abadan دختران جوان در حال روشن کردن شمع در باب المراد زیارتگاه سید عباس در آبادان.abadan نمای داخلی محوطه سید عباس در آبادان،سایبانهای محقر برای پذیرایی از مهمانان گرامی.abadan

    سه‌شنبه، 6 ژوئن 2007

  • بازدید کنندهء گرامی ، برای دیدن عکسها در اندازهء واقعی ، روی هر عکس کلیک کنید .