« اسفندماه 1388 | صفحه اصلی | اردیبهشتماه 1389 »

8 اردیبهشت 1389

بی حرمتی آشکار فرماندار آبادان به نمایندهء این مردم در مجلس،بی احترامی و اهانت به کیست؟؟؟

سید حسین دهدشتی نماینده آبادان در مجلس شورای اسلامی نوشت : در پی سؤال دکتر دهدشتی نماینده مردم شریف آبادان در مجلس شورای اسلامی در خصوص تعلل در اجرای پروژه ۴ بانده نمودن جاده آبادان- ماهشهر از وزیر محترم راه و ترابری جلسه ای با حضور فرماندارآبادان ، شادگان ، مسئولین راه و ترابری استان خوزستان و مجری طرح قرارگاه سازندگی خاتم الانبیاء (ص) و جمعی از مسئولین دیگر در روز پنج شنبه مورخ ۸۹٫۲٫۲ ساعت ۱۱ صبح در محل فرمانداری تشکیل شد . متأسفانه این جلسه که قرار بود ساعت ۱۰ صبح برگزار گردد ، با تأخیر یک ساعته شروع و در آغاز جلسه فرماندار شهر ، آقای مهندس موسوی با بیان این موضوع که طرح مشکلات و نارسائیها ساده است با اشکال به بحث انتقاد نمایندگان خصوصاً ، آقای دکتر دهدشتی تنها سؤال کننده از وزیر راه و ترابری اشاره نمود .

در خلال جلسه مسئولین امر در استان و مجری طرح قرارگاه سازندگی خاتم الانبیاء در خصوص موارد فنی و اقدامات انجام شده توضیحاتی ارائه و مشکلات و نارسایی مورد بحث تصادف درکیلومتر۱۵ جاده آبادان ماهشهر در سال ۱۳۸۶ هفت قربانی گرفت مورد بررسی قرار گرفت .

پس از استماع سخنان مسئولین ومجریان ، آقای موسوی فرماندار شهر ، بدون توجه به شنیدن سخنان سئوال کننده ( دکتر دهدشتی ) و نمایندگان محترم شهر ، جلسه را به معاون خود واگذار نمود و این در حالی بود که دکتر دهدشتی نماینده آبادان چندین بار از ایشان اصرار نمود ؛ با توجه به تأخیر یک ساعته در شروع جلسه ، دقایقی جلسه را ترک نکنند و به سخنان نمایندگان گوش فرا دهند .

متأسفانه در این گفتگوی دو طرفه ، آقای فرماندار با بی حرمتی و بدون اعتنا به سخنان نماینده شهر جلسه را ترک کردند .

شایان ذکر است آقای دکتر دهدشتی در پاسخ به بی حرمتی فرماندار گفتند: فرمانداری که به مسئله به این مهمی یعنی سوانح و مرگ و میرهای جاده ، بی توجهی نموده و جلسه را ترک می کند ، تحمل نمی توان کرد و جلسه مذکور را ترک نمودند.

انتقاد نمایندهء آبادان از عملکرد فرماندار این شهرستان

نماینده آبادان در مجلس شورای اسلامی در گفتگو با "تابناک" گفت: به عنوان وکیل مردم از عملکرد فرماندار راضی نیستم. دکتر سید حسین دهدشتی نماینده مردم آبادان در مجلس شورای اسلامی در خصوص اتفاقات رخ داده در جلسه شورای اداری که به منظور بررسی تعلل در اجرای پروژه ۴ بانده کردن جاده آبادان ـ ماهشهر عنوان کرد: یکی از وظایف نمایندگان مجلس انتقاد، نظارت و پیگیری مسائل است. وی با بیان اینکه جاده آبادان ـ ماهشهر، به خاطر عدم نظارت و پی گیری مستمر مسئولین به درازا کشیده گفت: در تاریخ ۱۵/۱۲/۸۸ به اتفاق آقای جرف دیگر نماینده آبادان در مجلس شورای اسلامی، تذکری به وزیر راه در این خصوص داده شد. طبق قراردادی که در تاریخ ۲۷/۴/۸۵ صورت گرفت آغاز این پروژه ۲۵/۸/۸۵ اعلام و می بایست طبق قرارداد ۳۶ ماه بعد به بهره برداری برسد؛ ولی متاسفانه با گذشت ۶ ماه از تاریخ اتمام پروژه کار به صورت تعطیل در آمده که همین امر نیز باعث شد من یکی از امضا کنندگان استیضاح وزیر راه باشم.

دهدشتی در ادامه بیان داشت: چرا جاده ای که به نام جاده مرگ از آن یاد می شود و به عنوان دومین جاده ترافیکی خوزستان است و متاسفانه آمار تلفات و جان باختگان بالایی را بوجود آورده، با بی توجهی و عدم پی گیری مسئولین رو به رو شده، چرا بعد از سه سال و این همه تلفات این جلسه باید برگزار شود. آن هم بعد از تذکری که به وزیر داده شده و تقاضای استاندار از فرماندار آبادان برای بررسی این پروژه. همه کسانی که در این سالها جان باختند، عزیز هستند. آیا حتما باید یکی از بستگان مسئولین دچار سانحه شود تا در این خصوص اقدام شود؟

دهدشتی یادآور شد: بیان آمار ۵۶ درصدی از پروژه ای که طبق بررسی ها، عکس و فیلم ها و کارشناسی های انجام شده نزدیک به ۴۰ درصد هم نیست، برای کارهایی که ۶ ماه از بهره برداریش گذشته چه چیزی را عوض می کند؟

وی در خصوص بی احترامی و توهین صورت گرفته از سوی فرماندار اعلام کرد: این جلسه، جلسه ای بود که راجع به مرگ و زندگی همشهریان برگزار شده بود و قاعدتا نمی توانستیم گذرا از آن عبور کنیم. از ابتدا که جلسه با تاخیر شروع شد، یعنی یک فرصت یک ساعته از آغاز از ما گرفته شد. در طول جلسه من به ایشان اعلام کردم حرف هایی برای گفتن دارم، ولی متاسفانه ایشان به بهانه شرکت در جلسه ای دیگر حاضر به شنیدن حرف های اینجانب که بیشتر انتقاد از عملکرد ایشان بود نشد و با بیان آن الفاظ چاره کار را ترک جلسه دانستند.

دهدشتی در پایان عملکرد فرماندار آبادان را مطلوب ندانست و با بیان اینکه از عملکرد فرماندار راضی نیستم، نسبت به عدم پی گیری فرمانداری از خارج شدن آبادان از لیست مناطق محروم انتقاد کرد.

جولان اوباش و اراذل در سطح شهر آبادان.تا کی؟؟؟

بعدازظهر پس از انجام کارهای روزمره‌تان راهی خانه می‌شوید. در طول مسیر صحنه‌های متعددی چشمانتان را نوازش می‌کند، ولی آنچه بیشتر اوقات می‌بینید، بدین قرارند: ایستادن گروهی از جوانان و نوجوانان بر سر چهارراه‌ها که منتظر فرصتی برای مضحکه کردن و متلک گفتن هستند، دنبال کردن وقیحانه دختر خانمی توسط سرنشین خودرویی و اصرار بر سوار شدن، ردوبدل کردن نه چندان مخفیانه مواد مخدر، رسیدن ناگهانی بلوتوثی که حاکی از جشن تولد، جشن عروسی، مهمانی یک بیچاره از همه جا بی‌خبر و شاید هم... شما این گروه از افراد را که اقدام به این گونه اعمال می‌کنند با چه لفظی مورد خطاب قرار می‌دهید؟ شاید اراذل و اوباش! امروزه بسیاری از اجتماعات بویژه محله‌های شهری به صورت بالقوه با این پدیده سر و کار دارند. شناسایی، ماهیت، علل تشکیل و ارتباط اعضای این گروه‌ها که به اصطلاح اراذل و اوباش نامیده می‌شوند، با بزهکاری و همچنین یافتن راه‌حل‌های پیشگیری از این معضل یا برخورد با آن به منظور افزایش امنیت اجتماعی در شهرها ضروری است.

تحقیقات صورت گرفته در این زمینه بیانگر آن است که عضویت جوانان در گروه‌های خیابانی، بروز رفتارهای بزهکاری را تشدید می‌کند. جرم‌شناسان از مقایسه جوانان عضو گروه‌های بزهکاری با کسانی که در عضویت این گروه‌ها نیستند، به نتیجه رسیده‌اند که اعضای گروه‌ها، بیشتر درگیر رفتارهای بزهکارانه بویژه از نوع خشن و جدی هستند. همچنین طبق نظر محققان، معاشرت با دوستان ناباب و بزهکار یکی از مهم‌ترین مصادیق پیش‌بینی بزهکاری آنان در آینده است.

پدیده اراذل و اوباش دارای ویژگی‌هایی مخصوص به خود است و مطالعه در این زمینه علاوه بر بررسی جنبه‌های حقوقی آن مستلزم مطالعه موضوعات مختلف روانپزشکی کیفری، جامعه‌شناسی، روان‌شناسی و دیگر علوم وابسته حقوق جزایی است. تعریف دقیق از گروه بزهکاری اراذل و اوباش، تشخیص مصادیق آن، شیوه مبارزه با این گروه‌ها و تعیین جایگاه مستند در قانون مجازات اسلامی از جمله اقداماتی است که علاوه بر کمک به دستگاه قضایی، نیروی انتظامی و دیگر ارگان‌های مرتبط، از اقدامات خودسرانه و سلیقه‌ای در این خصوص ممانعت به عمل می‌آورد. در نتیجه برقراری امنیت اجتماعی، گامی موثر در مسیر رعایت حقوق شهروندی و حقوق بشر برداشته خواهد شد.

واژه اراذل و اوباش یک واژه عرفی و کوچه‌بازاری است و میان عوام استعمال این واژه بسیار رواج دارد و همان طور که پیشتر توضیح داده شد این گروه به مجموعه‌ای از افراد گفته می‌شود که دسته‌جمعی اقدام به از بین بردن آسایش یک محله با رفتارهای ناهنجار مانند مزاحمت نوامیس، سروصداهای ناهنجار، تجاوز به عنف، ولگردی، جرایم مواد مخدر و ... می‌کنند.

در قانون مجازات اسلا‌می‌هیچ ماده قانونی برای افرادی که به صورت گروهی به این قبیل جرایم می‌پردازند، وجود ندارد و به عبارت دیگر، در قانون مجازات اسلامی ماده قانونی با عنوان اراذل و اوباش نداریم.

تعریف و بررسی انحراف از منظر جامعه‌شناسی

از آنجا که اعمال اراذل و اوباش گونه‌ای از انحراف اجتماعی است، ‌به تعریف مختصات انحراف می‌پردازیم:

رفتار انحرافی به مفهوم رفتاری است که به طریقی با انتظارهای رفتاری مشترک یک گروه خاص سازگاری ندارد و دیگر اعضای جامعه آن را ناپسند یا نادرست می‌دانند. در واقع هر جامعه از اعضای خود انتظار دارد از ارزش‌ها و هنجارها تبعیت کنند. اما همواره عده‌ای پیدا می‌شوند که پاره‌ای از این ارزش‌ها و هنجارها را رعایت نمی‌کنند. جامعه افرادی را که هماهنگ و همساز با ارزش‌ها و هنجارها باشند سازگار یا همنوا و اشخاصی را که برخلاف آنها رفتار می‌کنند ناسازگار یا ناهمنوا می‌خواند.

بنابراین همنوایی اجتماعی یعنی مراعات هنجارها، ولی منظور از ناهمنوایی اجتماعی نقض هنجارهای اجتماعی است. از میان افراد نابهنجار، کسی که رفتار ناهنجارش زودگذر نباشد و دیرگاهی دوام آورد، کجرو یا منحرف است و رفتار او را کجروی اجتماعی یا انحراف اجتماعی می‌خوانند.

اقدامات تامینی و تربیتی و حالت خطرناک

اقدامات تامینی و تربیتی واکنشی است مبنی بر حمایت پیشگیرانه که یکی از ۲ شکل واکنش اجتماعی علیه جرم محسوب می‌شود. این واکنش حمایتی و پیشگیرانه متضمن درمان و اصلاح فردی است که در حالت خطرناک به سر می‌برد.
مطابق ماده یک قانون اقدامات تامینی مجرمین خطرناک کسانی هستند که سوابق و خصوصیات روحی و اخلاقی آنان و کیفیت ارتکاب جرم و جرم ارتکابی، آنان را در مظان ارتکاب جرم در آینده قرار دهد، اعم از این‌که مسوول باشد یا غیرمسوول.

جرم‌شناسان حالت خطرناک را به حالتی که بر اثر اقتران عوامل جرم و تاثیر آنها در شخص معین او را در مظان ارتکاب جرم قرار می‌دهد، تعریف کرده‌اند.

به طور کلی مفهوم حالت خطرناک متضمن ارزیابی ظرفیت جنایی شخص و امکان انطباق او با زندگی اجتماعی است و چه بسیارند افرادی که دارای ظرفیت جنایی فوق‌العاده هستند، اما در عین حال قابلیت انطباق آنان با زندگی اجتماعی نیز رضایتبخش است و نیز افرادی دارای ظرفیت جنایی خفیف هستند، ولی قابلیت انطباق آنها با زندگی اجتماعی بسیار ناچیز است.

برای به کار بستن اقدامات تامینی و تربیتی در خصوص گروه اراذل و اوباش لازم است حالت خطرناک آنها مشخص شود و برای تشخیص حالت خطرناک باید مسائل مربوط به مشکل فعالیت مجرم، شخصیت و عللی که در شکل گرفتن شخصیت او موثر بوده‌اند و عواملی که در لحظه ارتکاب جرم دخالت داشته‌اند روشن شود.

به هر صورت برای تشخیص حالت خطرناک، آزمایش‌های پزشکی، روانپزشکی و پرسشگری اجتماعی ضروری است. پس از آن که هر یک از متخصصان مذکور جداگانه به بررسی و آزمایش مجرم پرداختند باید همه گرد هم جمع شوند و تبادل نظر کنند. مهم‌ترین مساله در جریان آزمایش‌ها این است که باید به مجرم به چشم یک بیمار نگریست و در برقرار کردن رابطه‌ای انسانی با او کوشید. باید به مجرم قبولاند که برای پیدا کردن راهی صحیح تلاش می‌شود. نتایج نشان داده که هرگاه آزمایشی از طریق غیردوستانه انجام شود، آن آزمایش بی‌فایده و احتمالا ناصحیح خواهد بود.

علل ایجاد گروه‌های بزهکاری

یکی از پدیده‌های مهم در شهرهای بزرگ، تشکیل گروه یا باندهای جوانان خیابانی خشن است که با اعمال و رفتار خود خسارات جبران‌ناپذیری به اجتماع وارد می‌کنند. گروه یا باند متشکل از ۳ نفر یا بیشتر است که در فعالیت‌های مجرمانه درگیر شده و با یک نام یا نشانه مشترک شناسایی می‌شوند.

گروه بزهکار اراذل و اوباش موضوعی مشکل و قابل تعمق است. با توجه به این که عوامل زمینه‌ساز تشکیل باندهای بزهکاری اراذل و اوباش متعدد است، کنترل و مهار آنان نیز تنها با سرکوبی و توسل به ضمانت اجراهای کیفری کافی نیست، بلکه باید در درجه نخست با اتخاذ تدابیر اجتماعی و اقتصادی، زمینه‌های تشکیل گروه‌ها و باندهای خیابانی را ریشه‌کن نمود، سپس با سرکوب باندهای جرایم سازمان‌یافته، تدابیر اجتماعی و اقتصادی را محقق ساخت.

مسائلی مانند مهاجرت بی‌رویه به شهرهای بزرگ، نابرابری شدید طبقاتی و اقتصادی، سطوح پایین سواد علمی و مهارت‌های فنی، حرفه‌ای سکونت در محله‌های فقیرنشین یا آلونک و حاشیه‌نشینی از جمله عوامل ایجاد محله‌های مساله‌دار است که بیکاری، فقر، اعتیاد و خشونت مشخصات اصلی ساکنان آن به حساب می‌آیند. بی‌توجهی به مسائل و مشکلات مردم در این مناطق منجر به ظهور گروه‌های بزهکاری گوناگون می‌شود.

جرم‌شناسان معتقدند جوانان طبقه پایین، فرصت‌های متعارف اندکی برای نیل به موفقیت‌های تحصیلی و آموزش حرفه‌ای و در نتیجه مشاغل قانونی با درآمد مکفی در اختیار دارند.

پیشنهادها

* تقویت نقش پیشگیرانه مدارس و بالا بردن کیفیت و محتوای آموزش‌‌های علمی و تربیتی با هدف ایجاد سپرهای بازدارنده در برابر جرم و کجروی

* انسانی کردن مجازات‌ها و کارآمد ساختن درمان و توانبخشی به منظور فراهم آوردن زمینه بازگشت موثر کجرو به جامعه که با برنامه‌ریزی در جهت توسعه نهادهای جزایی موجود یا ایجاد جایگزینی‌های مناسب برای آنها به مرحله اجرا درمی‌آید.

* ساختن خانه‌های کارگری ارزان‌قیمت، ایجاد بیمه و کمک‌‌‌های اجتماعی برای نیازمندان با هدف جلوگیری از تکدی، ولگردی و ...

امام جمعهء جدید آبادان به دیدار اروندکنار و بهمنشیر رفت.

امام جمعه جدید آبادان از چوئبده و اروندکنار صبح امروز به صورت سرزده بازدید کرد. به گزارش فارس از آبادان، حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر عبدالله محمدی اصفهانی صبح امروز در نخستین بازدید خود از مناطق مختلف شهرستان آبادان از نزدیک وضعیت شهرهای اروندکنار و چوئبده را جویا شد. امام جمعه جدید آبادان با حضور در حوزه علمیه اروندکنار و همچنین دیدار با امام جمعه این شهر با روند فعالیت این حوزه آشنا شد. در این دیدار حجت‌الاسلام و المسلمین محمدی اصفهانی در این دیدار در خصوص تحقق تدابیر مقام معظم رهبری و تقویت آن در منطقه با روحانیون حاضر در این جلسه تبادل نظر کرد. وی با اشاره به نقش مهم حوزه علمیه و نیاز فعالیت جدی‌تر و علمی‌تر در بخش علوم دینی منطقه اظهار داشت: با توجه به جایگاه معنوی و مذهبی شهر شهرستان آبادان باید گام‌های خوبی برای تقویت و احیای چهره معنوی این شهر برداشته شود. محمدی اصفهانی همچنین در ادامه بازدید خود از اروندکنار با تعدادی از کشاورزان، جوانان و صیادان این منطقه دیدار کرد و با روند زندگی و خواسته‌های آنها از مسئولان اجرایی آشنا شد. امام جمعه آبادان ضمن اطلاع از وضعیت مشکلات مردم این منطقه قول پیگیری و مساعدت برای حل مشکلات این شهر را داد. حجت‌الاسلام محمدی اصفهانی در ادامه با حضور در بندر چوئبده با امام جمعه و روحانیون این بخش نیز دیدار کرد. در این دیدار نیز امام جدید آبادان از کمبودها و مشکلات این بندر اطلاع پیدا کرد. وی حضور خود در اروندکنار و چوئبده را به منظور آشنایی میدانی از وضعیت مناطق پیرامونی آبادان و اطلاع از وضعیت معیشت مردم و همچنین فعالیت‌های فرهنگی، دینی و اقتصادی منطقه عنوان کرد. امام جمعه آبادان در این دیدار خواستار تلاش بیش از پیش مسئولان برای رفع کمبودها و مشکلات بخش چوئبده شد. وی ابرازامیدواری کرد با همکاری و مشارکت مردم و مسئولان شاهد رفع کمبودها و مشکلات این منطقه مستعد در آینده‌ای نزدیک بود.

تنیس روی میز صنعت نفت،چشم به قهرمانی آسیا دارد.

ملی پوش تنیس روی میز صنعت نفت آبادان گفت: در مسابقات قهرمانی آسیا به دنبال کسب مقام اولی هستم. " سروش امیری نیا" افزود: با تلاشی که در مسابقات لیگ داشتم به تیم ملی نوجوانان برای شرکت در مسابقات قهرمانی آسیا دعوت شدم. وی اظهار داشت: هدف من در مسابقات آسیایی کسب عنوان قهرمانی است که برای رسیدن به آن به تلاش زیادی نیاز است. امیری نیا ادامه داد: البته برای رسیدن به مقام قهرمانی آسیا رقیبان قدرتمندی از کشورهای چین، ژاپن و کره جنوبی دارم که همیشه در کورس قهرمانی هستند. ملی پوش تنیس روی میز صنعت نفت آبادان گفت: با تمریناتی که در اردوی تیم ملی انجام دادیم شرایط موجود خیلی خوب و آرمانی است. وی اظهار داشت: کسب مقام قهرمانی آسیا افتخار بزرگی برای تنیس روی میز آبادان است. امیری نیا در خصوص شرایط تیم صنعت نفت آبادان در لیگ کشور نیز گفت: ما فصل گذشته شرایط خوبی در لیگ نداشتیم و دلیل آن نداشتن بازیکن مطرح بود. ملی پوش تنیس روی میز صنعت نفت آبادان افزود: آبادان استعدادهای خوبی در رشته تنیس روی میز دارد که با در اختیار گذاشتن امکانات به طور حتم قهرمانی کشور دور از دسترس نخواهد بود. مسابقات قهرمانی تنیس روی میز آسیا از روز دهم اردیبهشت در تایلند آغاز می شود.


هواداران صنعت نفت آبادان سخت نگران هستند.

جمعی از هواداران تیم فوتبال صنعت نفت آبادان، بعد از شکست خانگی این تیم مقابل شهرداری تبریز، با ابراز نگرانی از نتایج ضعیف به دست آمده ، خواستار برکناری مدیر عامل این باشگاه شدند. به گزارش ایرنا، این افراد، مشکل اصلی تیم صنعت نفت آبادان را مدیریت ضعیف باشگاه عنوان کردند که به ادعای آنان، توان اداره این تیم پر طرفدار را در لیگ یک "جام آزادگان " ندارد و باعث شده این تیم نتایج راضی کننده کسب نکند. آنها اظهار می دارند: تیم صنعت نفت ، فصل جاری را با هزینه بسیار بالایی شروع کرد و با خرید بازیکنان نه چندان مطرح با قیمتهای بالا در نتیجه گیری خیلی ضعیف عمل کرده است. یکی از طرفداران تیم فوتبال نفت آبادان گفت: تیم صنعت نفت سالها از مدیریت غیر کارآمد ضربات زیادی خورده و این داستان امسال نیز باعث عدم نتیجه گیری مطلوب تیم شده است. "محمود گادار" افزود: مدیرعامل باشگاه صنعت نفت تاکنون نتوانسته مشکلات و حاشیه های این تیم را برطرف کند و این مساله در کسب نتایج تیم کاملا مشهود است. وی اظهار داشت: وقتی یک بازیکن غیر بومی در تمامی امور باشگاه دخالت مستقیم می کند و حتی دستور تعویض داده و در ترتیب تیم اظهار نظر و دخالت دارد وضعیت بهتر از این نخواهد شد. یکی دیگر از طرفدارن گفت: تا زمانی که مدیریت باشگاه جوابگوی مردم و طرفدارن تیم نباشد وضعیت این تیم بهتر از این نمی شود و بهترین راه برای نجات تیم تغییر مدیریت دراین باشگاه است. "محمد حسنی" مدعی است: مدیر غیر بومی و غیر ورزشی نفت با سیاست اشتباه خود باعث تفرقه بین هواداران و ایجاد حاشیه در تیم شده و برای خارج شدن از اوضاع کنونی مدیر عامل باید جای خود را به مدیر ورزشی و بومی دهد. وی اظهار داشت: افراد لایق و کار بلد در شهر وجود دارند که می توانند تیم را بهتر از این اداره کنند. انجمن هوادارن تیم فوتبال صنعت نفت آبادان، در اطلاعیه ای دلیل افت و عدم نتیجه گیری این تیم در لیگ دسته یک "جام آزادگان" و شکست خانگی از شهرداری تبریز را ضعف مدیریت باشگاه اعلام کرد. این انجمن، وجود حاشیه های زیاد و دخالتهای افراد غیر مسوول و برخی از بازیکنان در تیم را یکی دیگرازدلایل عدم نتیجه گیری تیم عنوان کرده است. مدیرعامل باشگاه فرهنگی ورزشی صنعت نفت آبادان در پاسخ به اظهارنظرهای هواداران تیم گفت: من مقصر شکست مقابل شهرداری تبریز، نیستم اما به هواداران حق می دهیم اینگونه ناراضی باشند. "علی عیسی زاده"، افزود: از تمام توان خود برای اداره کردن تیم استفاده کرده ایم و خدا را شکر تیم تا امروز حاشیه ای نداشته است. وی اظهار داشت: ما شانس زیادی برای صعود به لیگ برتر داریم و هواداران آبادانی برای موفقیت تیم محبوبشان تنها باید تیم را حمایت کنند. هواداران تیم فوتبال صنعت نفت آبادان روز جمعه بعد از شکست خانگی این تیم ، مقابل شهرداری تبریز نسبت به مدیریت باشگاه اعتراض کردند. در خیابان منتهی به ورزشگاه نیز درگیری بین برخی از هواداران و لیدرهای تیم رخ داد که با دخالت نیروهای انتظامی برطرف شد.

وظیفه و اهداف منطقهء آزاد تجاری اروند در آبادان و خرمشهر.

مدیرعامل منطقه آزاد اروند با گلایه از صحبت‌های رییس بنیاد حفظ آثار و ارزش‌های دفاع مقدس گفت: ما هدفی جز اینکه آبادانی و شغل برای مردم آبادان و خرمشهر ایجاد کنیم نداریم. جواد معصومی در گفت‌وگو با ایسنا به بیان توضیحاتی در خصوص اختلاف نظر بنیاد حفظ آثار و ارزش‌های دفاع مقدس با برخی از فعالیت‌های این سازمان در منطقه شلمچه پرداخت و گفت: این موضوع یک بحث کاملا کارشناسی بوده و اصلا نباید رسانه‌یی می‌شد. امروز نیز جلسه‌ای با دوستان بنیاد حفظ آثار داشته و به شدت از این موضوع گلایه کردیم. وی تصریح کرد: ما در این جلسه اعلام کردیم که همه ما یک هدف داشته و همه در یک نظام زندگی می‌کنیم. به اعتقاد من یک آدم بی‌دین هم در این مملکت حاضر نیست به شهدا و حریم شهدا اهانت کند و از آن طرف هم فکر نمی‌کنم کسی وجود داشته باشد که مخالف بحث تجارت، بازرگانی و گسترش روابط بازرگانی با عراق باشد، لذا به رغم وجود اختلافات ترجیح می‌دهم در این قضیه سکوت کنم تا این موضوع از طرق کارشناسی حل و فصل شود.

او با گلایه از سخنان سردار باقرزاده به عنوان رییس بنیاد حفظ آثار و ارزش‌های دفاع مقدس گفت: گفتن این حرف‌ها درست نیست. باید صلاح و مصلحت منطقه در نظر گرفته شود و من کش پیدا کردن این مساله را به صلاح نمی‌دانم، ضمن اینکه ما سوابق مشخصی داشته و بچه حزب‌اللهی این مملکت هستیم.

وی افزود: ما هدفی جز اینکه آبادانی و شغل برای مردم آبادان و خرمشهر ایجاد کنیم نداریم.

وی در پاسخ به سوال در خصوص قانونی و درست بودن فعالیت منطقه آزاد اروند در شلمچه نیز گفت: اگر چنین فکری نمی‌کردیم که انجام نمی‌دادیم.

مدیرعامل منطقه آزاد اروند ادامه داد: قرار است مشاور ما با مشاور بنیاد حفظ آثار و ارزش‌های دفاع مقدس نشست مشترک تشکیل داده و نقطه نظرات دو طرف شنیده شود. اختلافات به نظر من اختلافات کارشناسی و قابل حل است.

وی با تائید ارسال نامه سرگشاده به سران سه قوه از سوی رییس بنیاد حفظ آثار و ارزش‌های دفاع مقدس گفت: ما در جلسه نیز تاکید کردیم که انشاءالله این موضوع تمام شود، اما اگر این موضوع تمام نشده و ادامه داشته باشد، اقدامات خاص خود را انجام داده و جوابیه صادر می‌کنیم.

معصومی در ادامه به فعالیت‌های منطقه آزاد اروند در منطقه شلمچه اشاره کرد و گفت: اقدامات ما در مقبره‌الشهدا و شلمچه نشان داده است که چقدر ما مدافع حفظ آثار دفاع مقدس هستیم. در مقبره‌الشهدا ۱۷ کولر قدی، دو دستگاه آب تصفیه کن، آسفالت کردن شش هکتار پارکینگ شهری شلمچه و درست کردن دستشوی‌های همه و همه کار ما بوده است که طی یک سال گذشته انجام شده است. همچنین ما خدمات خوبی به زوار راهیان نور ارایه کرده‌ایم و برای آنها دعای عرفه برگزار کردیم.

وی در خصوص مزایای طرح جامع برنامه‌ریزی شده در منطقه اشاره کرد و بیان داشت: این طرح برای منطقه مزایای زیادی دارد که یکی از آنها این است که کنار ما بازار بصره است و در فاز بزرگتر این بازار به بازار جنوب عراق ختم می‌شود و ظرفیت ارسال کالا اینجا خیلی بالاست.

معصومی افزود: ما سه برنامه در شملچه داریم : ترانزیت کالا، صادرات مجدد و ایجاد یک سری بازارچه‌هایی که هم فروشگاه بوده و هم انبار و سردخانه.

وی تصریح کرد: برنامه‌های ما خیلی مفصل است؛ اما در کوتاه مدت طی یکی دو سال آینده حدود یک میلیارد دلار صادرات برای منطقه در نظر گرفته‌ایم که این میزان در سال گذشته ۲۶۲ میلیون دلار بوده است حال آنکه این میزان در سال پیش از آن حدود ۴۰ میلیون دلار بود.

در همین حال خزایی ـ مدیر روابط عمومی منطقه آزاد اروند ـ در گفت‌وگو با ایسنا اظهار کرد: موضوع اختلاف با بنیاد حفظ آثار و ارزش‌های دفاع مقدس درون دستگاهی بوده و طرح جامعی که ما برای منطقه شلمچه دیده‌ایم قانونی است.

وی تصریح کرد: در تقسیم بندی منطقه آزاد اروند به سه منطقه A ، B و C، قسمتی از منطقه شلمچه در منطقه C قرار داده شده است و این منطقه بخش بازرگانی ماست و ما در دو سال اخیر فعالیت‌های زیادی در آنجا انجام داده‌ و طرح جامعی ایجاد کرده‌ایم.

وی تصریح کرد: پروژه‌ مین‌زدایی در آنجا در حال انجام بوده و به سرعت در حال پاکسازی منطقه هستیم. همچنین ما منطقه را به سمت رشد هدایت می‌کنیم به طوری که در حال حاضر روزانه تنها دو میلیون دلار صادرات از همان مرز عراق داریم و طرح جامعی که ما برای منطقه دیده‌ایم به رویت سردار باقرزاده نیز رسیده است. در این طرح همه چیز دیده شده است که شامل پدافند غیر عامل، مسائل اقتصادی، فرهنگی، طرح جامع یادمان شهدای شلمچه است و این طرح هم شامل توسعه تجاری و هم توسعه فرهنگی است.

وی ادامه داد: از سال ۸۴ که منطقه آزاد اروند ایجاد شده است تمام فعالیت‌های فرهنگی، زیر ساختی و هزینه‌ای مربوط به مشهد الشهدای شلمچه را منطقه آزاد اروند انجام داده است که از آن جمله می‌توان به احداث پارکینگ‌ها، ‌رفت و روب و خدمات پاکسازی منطقه، احداث سرویس‌های بهداشتی و غیر اشاره کرد.

وی بیان کرد:‌ سردار باقرزاده دو ماه پیش که به بازدید سازمان ما در آبادان آمدند طرح جامع ما رادید و در آن زمان نظری در این خصوص نداشتند، حال آن که در روزهای آغازین سال حدود ۲۰۰ نیروی مسلح به یکی از پروژه‌های ما که از یادمان نیز فاصله داشت، آمده و کلی از دیوارها را خراب کردند که این امر حدود چند ده میلیون تومان به ما ضرر وارد کرد.

وی در ادامه گفت: به هر حال این موضوع یک موضوع درون سازمانی بوده و ما قصد داریم با برگزاری جلسات مشترک این مشکل را حل کنیم.

خزایی ادامه داد: فعالیت ما قانونی بوده و طبق مفاد قانونی خودمان فعالیت می‌کنیم. حتی مسئول و هیات امنای مشهد الشهدای شلمچه بر فعالیت‌های منطقه آزاد اروند تاکید دارند.

مدیر روابط عمومی منطقه آزاد اروند با گلایه از حاشیه‌های موجود در مناطق آزاد گفت که منطقه آزاد اروند به دنبال جنگ رسانه‌ای نبوده و تلاش می‌کند این موضوع را حل و فصل کند.

وی تاکید کرد: این موضوع درون دستگاهی بوده و با گفتمان قابل حل است. همچنین طرح جامعی که برای شلمچه دیده شده است شامل تمام موارد از جمله موارد امنیتی، پدافند غیر عامل، مسائل فرهنگی و طرح توسعه شلمچه بوده و اگر سردار باقرزاده هنوز در خصوص این طرح نظر دارند اعلام کنند تا نظر ایشان را اعمال ‌کنیم.

وی ادامه داد: ما یک ارگان اقتصادی هستیم و طی ۱٫۵ سال گذشته که در شلمچه شروع به فعالیت کرده‌ایم صادرات را از صفر به روزی دو میلیون دلار رسانده‌ایم. همچنین ما طی ۱٫۵ سال گذشته ۱۵۰۰ نفر خرمشهری را بر سر کار آورده‌ایم و اشتغال‌زایی مستقیم و غیر مستقیم فعالیت‌های ما بسیار بیشتر از این حرف‌هاست.

وی با اعلام این که ما نمی‌توانیم جلوی توسعه را بگیریم، گفت: ‌ما هم در حال توسعه مرز هستیم و هم در حال توسعه مشهدالشهدای شلمچه هستیم. تمامی خدمات ارائه شده به راهیان نور و زائران توسط سازمان ما انجام می‌شود و ما تنها یادمانی هستیم که هر ۱۲ ماه سال از ساعت سه صبح تا هشت شب باز هستیم.

جایگاه میراث فرهنگی در آبادان کجاست؟؟؟

نام آبادان تداعی کننده خاطراتی فراموش‌ نشدنی در ذهن ایرانی‌ها است. هرچند این شهر را امروز با یاد ۸ سال دفاع مقدس می‌شناسند، اما آبادان هنوز به عنوان نخستین شهر تلفیقی ایران با نگاهی به معماری سنتی و مدرن مشهور بوده و ردپای این نبوغ شهرسازی هنوز در آن پاک نشده است. شهرسازی از جمله ابتکارات ایرانیان از گذشته تا امروز بوده است. بر اساس مطالعات باستان‌شناسی، شهرسازی در ایران از حدود ۵ هزار سال قبل آغاز شده و در دوره ایلامیان، هخامنشیان، اشکانیان و ساسانیان به اوج خود می‌رسد. همچنین شهرسازی در دوره اسلامی نیز با ابتکارات و علوم پیشرفته زمان خود رشد می‌کند. هرچند امروز در مقایس بزرگی چون تهران، شهرسازی به شکل بی‌قواره‌ای ادامه دارد و دیگر از آن تفکر و اندیشه الگوهای معماری در شهرسازی ایرانی خبری نیست. در میان شهرهای ایران، آبادان از ویژگی‌های مهمی در ساختارهای معماری شهری برخوردار است. هرچند در پس پیدایش شهری که امروز به نام آبادان می‌شناسیم، اندیشه و معماری انگلیسی‌ها نهفته است، اما تداوم معماری ایرانی با گرایش به مدرینته غربی از نکات جالب و منحصر به فرد معماری شهری در آبادان است.

آبادان مرکز شهرستان آبادان است. این شهر در جنوب غربی ایران و در استان خوزستان قرار گرفته و پس از اهواز مهمترین شهر این استان است. فرودگاه و بندر آبادان از جمله ویژگی‌های این شهر است اما آنچه اهمیت آبادان را دو چندان کرده، پالایشگاه نفت این شهر است که به همین علت از پراهمیت‌ترین شهرهای خاورمیانه نیز محسوب می‌شود. گفته‌اند که از چند دهه قبل تا کنون نفت از اغلب مناطق خوزستان با لوله به این شهر می‌رسد و پس از تصفیه به کلیه جهان صادر می‌شود. پالایشگاه آبادان یکی از بزرگترین پالایشگاه‌های نفت در جهان است.

در سال ۱۳۱۴ طی مصوبه شورای وزرای وقت، نام آبادان رسمی شد. پیش از این بخشی از جزیره آبادان در دوره ساسانیان بهمن اردشیر خوانده می‌شد که نام رود بهمنشیر یادگار آن نام کهن است. اوپاتان نیز که نام کهن‌تر آبادان است امروز بیشتر زیب شرکت‌ها و سازمان‌ها در شهر آبادان است. همچنین به دلیل وجود زیارتگاه کوچکی که ادعا می‌شود خضر نبی در آن دیده شده‌است گاهی به این منطقه نام مذهبی جزیرةالخضر هم داده شده‌است. در نزهت‌القلوب حمدالله مستوفی آبادان مرز آخر ایران زمین در جنوب غرب معرفی می‌شود و در گذشته دور نیز آبادان را آخرین شهر ایران می‌دانستند.

بیشتر مردم این شهر از آغاز ساخت پالایشگاه از گوشه گوشه ایران و به ویژه از بخش‌های جنوبی، مرکزی و غربی کشور به این شهر کوچ کردند و با هم جامعه و فرهنگ آبادان را ساختند. این مهم در اوایل قرن بیستم اتفاق افتاد که از دهه نخست آن با شکل‌گیری فعالیت‌های نفتی در منطقه آبادان مهاجرت مردم از سرتاسر ایران به آن منطقه آغاز شد. تقریبا تمام اقوامی که به آبادان کوچ کردند مساجد و معابد و کلیساها و حسینیه‌هایی برای خود تدارک دیدند که بسیاری از آنان تا به امروز پابرجاست. مانند حسینیه و مساجد لاری‌ها، بلوچ‌ها، زنگویی‌ها، بوشهری‌ها، عرب‌ها، اصفهانی‌ها، دوانی‌ها، آذربایجانی‌ها، بهبهانی‌ها و دیگران.

هرچند امروز آبادان به دلیل تخریب‌های ناشی از ۸ سال دفاع مقدس و پس از آن رشد و گسترش و نوسازی فضای شهری دچار تغییرات چشم‌گیری شده است، اما هنوز هم آبادانی‌ها و آن‌ها که در جستجوی تلفیق معماری سنت و مدرنیته راهی این شهر مرزی می‌شوند نام دو محله قدیمی "بووآرده" و "بریم" را می‌دانند. دو محله‌ای که با نقشه و طراحی انگلیسی‌ها برای اقامت کارکنان و مدیران پالایشگاه آبادان ساخته شده است.

بووآرده را با خانه‌‌های ویلایی یک تا دو طبقه‌ای و شمشماد‌هایی می‌شناسند که دیوار به دیوار هم محله‌ای یک شکل و همگون را پدید آورده‌اند. البته ساختار دیوارهای خانه به خانه بووآرده هم با شمشمادهای زیبایی از هم جدا می‌شود، اما شباهت‌های عمده‌ای میان معماری این دو محله وجود دارد که از آن‌جمله می‌توان به معماری‌‌های منارشکل محله بریم اشاره کرد.

هرچند انگلیسی‌ها طراحان اصلی معماری شهری آبادان بودند، اما جالب آن است که از بند بند معماری ایرانی، در ساخت شهر آبادان استفاده شده است. گویی مهندسان و شهرسازان انگلیسی، سال‌ها روی مردم‌شناسی منطقه و عناصر معماری ایرانی مطالعه کرده‌اند و بخشی از چکیده مطالعات خود را در قالب نقشه‌های شهری پیاده کرده‌اند.

استفاده از تزئینات معماری اسلامی از جمله کاشی‌کاری‌های عهد صفوی با تلفیقی در هنر مدرن از دیگر نکات جالب خانه‌های بریم است. این محله و بووآرده به دلیل داشتن ساختار‌های مهم تلفیقی امروز در فهرست میراث ملی ایران به ثبت رسیده است.

از دیگر محله‌های مشهور آبادان می‌توان به احمدآباد،امیری، کوی کارگر (تانکی ۲)، کوی لاله، هزاری‌ها، هلندی‌ها، اشاره کرد. کوی بهار، کوی قدس، کوی بهارستان، کوی گلستان، کوی ذوالفقاری، کوی ملت، کوی بهمن، کوی ولی‌عصر، تانک فارم، جمشیدآباد، سرویس قنواتی، هلال بریم، و ۷۰۰ دستگاه از دیگر محله‌ها و کوی‌های این شهر هستند. جزیره شادمانی در رود بهمنشیر و جزیره ارگ در اروندرود نیز از جزیره‌های کوچک درون این شهر هستند.

اما در میان این محله‌ها، بریم و بووآرده با تلفیق معماری سنت و مدرنیته از نقاط دیدنی آبادان هستند. در میان معماری این دو محله، هنوز هم بخشی از معماری‌های همگون خانه‌های مربوط به پالایشگاه در آبادان وجود دارد که هرچند بعضی از آن‌ها با سوراخ‌های ناشی از گلوله توپ عراقی‌ها تخریب شده‌اند، اما هنوز هم سرپا در جای خود ایستاده‌اند.

موزه هنرهای تجسمی آبادان، موزه آبادان، مدرسه مهرگان، دبیرستان رازی آبادان، سینما رکس، سینما نفت (سینما تاج)، دانشکده نفت، باشگاه ایران، تالار اشراق، باشگاه پیروز از جمله مکان‌های فرهنگی شهر آبادان است.

تانک فارم، مناطق عملیاتی آبادان، سقاخانه خیابان مدرسه، سقاخانه خیابان اروسیه، حمام جرمن (گرمن = گرمه) نیز بخشی از تاریخ گذشته و امروز آبادان است که بر دیدنی‌های این شهر می‌افزاید.

البته می‌توان به لیست نقاط دیدنی آبادان مکان‌های مذهبی از جمله قدمگاه خضر، قدمگاه امام رضا، چاه آب امیرالمومنین، قدمگاه امام سجاد، کلیسای سورپ کاراپ، مسجد مهدی موعود، حسینیه شاهمرادی‌ها، حسینیه خاقانی، حسینیه لاری‌ها، حسینه آقاجری‌ها، حوزه علمیه قائمیه، حوزه علمیه آبادان، مسجد رنگونی‌ها، مسجد بلوچها، مسجد دهدشتی‌ها، الگو:حسینیه بختیاریها، آرامگاه‌هایی چون مرقد سید عباس، مرقد سید محمد، مرقد سید ابوورده، مرقد سید ابوالحسن، آرامگاه یهودیان، آرامگاه انگلیسی‌ها، آرامگاه از بین رفته شهید گمنام را هم افزود.

گفته می‌شود که آبادان اولین سینمای حرفه‌ای ایران را داشته است. بسیاری از هنرمندان امروز کشور، روزگاری در آبادان زندگی کرده‌اند و به همین دلیل هنوز هم از این شهر به عنوان یکی از شهرهای فرهنگی کشور یاد می‌شود.

از طرفی دیگر، بازار قدیم آبادان که به بازار کهنه و یا "ته لنچی‌ها" شهرت دارد، بخش دیگری گردشگری این شهر را پدید می‌آورد. بازار ته‌ لنچی‌ها از دو سه هفته مانده به عید باستانی نوروز، شلوغ می‌شود و از جای جای کشور مسافران برای خرید ارزان راهی این بازار می‌شوند. آبادان به دلیل داشتن این بازار هر سال نوروز میزبان جمعیت زیادی می‌شود.

آنچه امروز در آبادان نگاه گردشگران را به عمق تاریخ می‌برد، ردپای گلوله‌ها و ترکش‌ها روی دیوارهای به جای مانده از جنگ است. دیوارهایی که باید حفظ شوند تا راوی تاریخ گذشتگان باشند. هرچند هنوز به این مهم توجهی نمی‌شود اما آنان که خود را پاسدار و حافظان تاریخ می‌دانند، باید این بخش از مدارک تاریخی را حفظ کنند.

البته امروز در نزدیکی و مجاورت محله بریم، چند خانه جنگ زده توسط سازمان میراث فرهنگی حفظ شده و محلی برای بازدید عمومی شده است. اما این خانه‌های بمباران شده نیاز به مرمت و حفاظت دارد تا دیوارهای ترک خورده و سوراخ شده از هم پاشیده نشود.

آبادان به عنوان نمادی از شهرسازی نوین ایرانی که قریب به ۱۰۰ سال قبل ساخته شده، باید حفظ شود. این نکته‌ای است که سازمان میراث فرهنگی کشور هنوز توجه کاملی به آن نداشته و گسترش فضاهای شهری امروز باعث شده که ردپای تاریخ این شهر، مخصوصا، ۸ سال دفاع مقدس از آن پاک شود.