به نام خداوند اقلیمها
آبادان امروزی را از دیر باز و در اعصار و دورانهای مختلف با اسامی و نامهای گوناگون و شاید بسیار ناهمگون می شناخته اند.در بعضی از دورانها اسامی آبادان چنان غریب می نماید که گویی نام جزیره ای و یا سرزمینی است در جایی بسیار دور و مربوط به فرهنگ و تمدنی است کاملا" غریب و بیگانه، و گاهی این نام آشنا و خودمانی است.در آبادان امروز اگر از 10 نفر در مورد نام قدیم آبادان پرسیده شود،شاید بیشتر آنان نام قدیم و همیشگی آبادان را عبادان تصور نمایند،حال آنکه این باوریست نادرست و غیر مستند ولی متاسفانه کاملا" شایع و جا افتاده.برای آنکه بتوانیم ریشه های تاریخی اسامی آبادان را بررسی کنیم ، شاید لازم باشد تا نگاهی داشته باشیم گذرا به تاریخ این جزیره و اقوامی که بر آن سکنی داشته اند.در دائره المعارف کولوئیب آمده است که: این بندر در4000 سال پیش از میلاد مسیح(ع)،محل سکونت تیره هایی ایرانی موسوم به آبادان یا آبادیان بوده است.به هر حال نام ایرانی آبادان مسلما" از کلمهء آباد یا از نام قبیله ای که در آن زندگی میکردند گرفته شده است.این نظریه به خودی خود تفکر غالبی که می اندیشد که آبادان تاریخی حداکثر 1500 ساله
در پشت سر دارد را در هم می شکند و اثبات میکند که آبادان تاریخی در حدود 7000 سال و حتی بیشتر را در پشت سر گذارده است.اما حال ببینیم که استعمال نام عبادان چگونه و از کجا مصطلح گردیده است؟عده ای عباد را پادشاه و یا فرمانروایی میدانند که ولایت بر این منطقه را بر عهده داشته است و گروهی می اندیشند که عباد فردی بوده است پرهیزگار و بسیار عبادت کننده که ظاهرا" در سده دوم یا سوم هجری می زیسته است و هم او بوده که عبادان را بنا مینهد.یاقوت حموی در معجم البلدان آورده است که:«برخی را عقیده بر آن است که عبادان توسط مردی مقدس به نام عباد در قرن 8 و یا 9 میلادی بنا شده است و مردم بصره و پیرامون آن که بنا به گفتهء احمد ابن مطهر مقدسی همگی عجم هستند پسوند نسبت «ان» را به آین نام افزوده و به این ترتیب نام شخص را به نام جای بدل کرده اند».
کسی از روزگار حیات و تاریخ ممات او و حتی حال و عشیره و اصالتش اطلاعی در دست ندارد و حتی در مورد اینکه آیا این فرد واقعا" وجود داشته نیز مدرکی در دست نیست.عده ای دیگر معتقدند که چون این جزیره به نوعی ماوا و محل ریاضت افراد عابد و عرفایی مشهور بوده است و مردمی که در آن زیست می کرده اند،مردمی بوده اند پارسا و ریاضت کش،نام این جزیره به عبادان یعنی محل زندگی مردم عابد مشهور گشته است،ابن بطوطه این مکان را اینگونه توصیف میکند:«....جزیره ایست که در آن دیرها،مساجد و معابد بسیار است و همیشه در آنجا گروهی به عبادت و نیایش مشغولند».گروهی دیگر نیز نام عبادان را بر گرفته از نام عشیرهء بنوعباد که قبیله ای بوده است در سرزمین حجاز قدیم دانسته و معتقدند که عشیرهء آلبوعبادی که امروزه در حاشیه شرقی رودخانهء بهمنشیر سکنی دارند نیز در واقع بقایای همان گروهند.
اما گروهی دیگر نیز که نام امروزی آبادان را برگرفته از نام اسلامی عبادان می دانند این شهر را منصوب می کنند به فردی به نام عبادبن حصین حبطی که مردی بوده از عشیرهء بنی حبط که شاخه ای بوده است از قبیلهء بزرگ بنی تمیم.او به واسطهء خدمتی که به حمران ابن ابان والی بصره و توابع آن نموده بود این جزیره را به عنوان هدیه دریافت می نماید و مردم با افزودن «ان» به آخر اسم او این جزیره را به عباد نسبت میدهند.احمدبن یحیی بلاذری(متوفا در سال 279 ه.ق)این موضوع را به طور مفصل در کتاب فتوح البلدان شرح داده که در صورت نیاز به اطلاعات بیشتر میتوان به آن کتاب نیز مراجعه نمود.البته این نظریه به هیچوجه نمیتواند مقرون به صحت باشد و در رد آن می توان دلائلی زیاد بازگو کرد،از جمله اینکه:1-نام آبادان در نوشتهء بلاذری،مقرون به سابقهء قبل از انتساب آن به عبادبن حصین حبطی است،یعنی اینکه خود راوی نیز در متن اصلی کتاب خویش،به نام عبادان پیش از اهدای آن به ابن حصین اشاره دارد.2-در احادیثی که از زبان پیامبر گرامی اسلام و سایر ائمه اطهار بازگو گردیده است بارها از این منطقه با عنوان عبادان نام برده شده است،حال آنکه زمان زندگی عبادبن حصین حداقل نیم قرن پس از این روایات است،که این موضوع نیز به خودی خود سندی است بر ابطال نظریهء انتساب این منطقه به فرزند حصین از طایفهء بنی حبط.
البته یاد آور میشوم که یاقوت حموی که خود این جزیره را بازدید نموده است از آن به عنوان «میان رودان»یاد کرده است.وجه تسمیه دیگری نیز که برای این جزیره وجود دارد که به ویژه مورد توجه واژه شناسان قرار داشته و نسبت به دیگر اسامی دارای اهمیت بیشتری است،واژهء اپاتان است.دکتر بهمن فره وشی در کتاب ارزشمند خویش،ایرانویچ مینویسد:واژهء عبادان که در کتب و متون اسلامی وارد شده مانند بسیاری کلمات مشابه دیگر،صرفا" صورت عربی داشته و نامی کاملا" ایرانی است و در واقع از واژهء کاملا" پارسی اپاتان گرفته شده است که به دلیل محدودیتهای زبان عربی توسط اعراب بدینگونه تلفظ و تلقی گردیده است.
Opatan واژه ایست متشکل از سه جزء «او» به معنای آب،«پات»از ریشهء پاییدن و «ان» که پسوند نسبت است و در مجموع به معنای جاییست که از آب دریا محافظت و پاسبانی میگردد.این تعبیر در واقع مقرون به صحت بیشتری بوده و گفتار بسیاری از ادباء و سفرنامه نویسان را از جمله استخری،ابن حوقل،ناصر خسرو قبادیانی و......را پشتیبان دارد.ابن حوقل در این باره چنین آورده است:«اما عبادان قلعهء کوچک آبادی بر کنارهء دریا و محل گرد آمدن آب دجله است و آن رباطی است که جنگجویان و دیگر دزدان دریایی در آن می باشند و در آنجا پیوسته مرزدارانی مراقبت می کنند».
ناصر خسرو قبادیانی سیاح و ادیب شیعی مذهب نیز چنین آورده است:«در این جزیره مردمانی بر سر عمودهایی چوبین و نیز برخی بر سر بام خانه ها آتش روشن می دارند تا از نزدیک شدن کشتی ها را از نزدیک شدن به آبهای خطرناک باز دارند».حکیم ابوالقاسم فردوسی نیز در کتاب بزرگ خویش،شاهنامه،در باب فریدون و ضحاک صراحتا" به وجود پاسبانان در کنار رودخانهء اروند اشاره میدارد.
همین موضوع را دکتر مرتضی اسعدی در کتاب دائره المعارف تشیع چنین می نگارد:«....لفظ آبادان صورت تغییر شکل یافتهء «اوپاتان» به معنای مرزبانان دریایی است و لفظ «اوپا» یعنی کسی که در روستاها در کنار نهرهای آب نگهیانی می کند،تا آب هرز نرود،هنوز در خوزستان و بنادر جنوبی کشور بکار میرود»
همانگونه که می بینید نام عبادان،در واقع همان معرب نام پارسی اوپاتان است که به مرور زمان به شکل عبادان در آمده است،البته آبادان در ازمنهء مختلف،اسامی دیگری نیز داشته است که ما در این بخش پایانی به طور مختصر و گذرا به آنها اشاره میکنیم:
در دورهء هخامنشی این جزیره به نامهای«مسنه» و «خاراکس»خوانده میشد.
در زمان اشکانیان این منطقه به نامهای «آنتیوخ»،«آلکساندر تیگریما»،و نیز اسامی اسکندریه،انتاکیه،هارک،خاراکس اسپاسینو و..... نامیده شده است.
در زمان اردشیر اول ساسانی این جزیره به نام «وهشت آباد»((بهشت آباد)) و «بهمن اردشیر» ((بهمنشیر))نامیده شد.
در روزگاران اواخر دورهء صفویه و خصوصا" در زمان پادشاهان اولیه سلسله قاجار در متون رسمی و بین المللی ما نام این جزیره را «جزیره الخضر»می یابیم که شاید اشاره ای باشد به وجود قدمگاه و مقام مبارک حضرت خضر نبی(ع) در این جزیره و شاید هم برگرفته از صفت سر سبزی برای این منطقه بوده است.
به هرحال اینجانب کلیه نظرات موجود را در مورد این وجه تسمیه در این مقاله جمع آوری نموده و تقدیم حضور شما بازدید کنندگان پایگاه اینترنتی شهر خدا نمودم و قضاوت را نیز بر عهدهء شما نیک اندیشان مینهم....بدرود
بهرام مهتابی(شاهرخ)
چرا به روز نمي شويد؟
پس دایی چه کار میکنی ادامه بده.
salam
bezoodi mibinamet
khanoom famil mano tahvil nagreft zan zalil cd ro miaram barat
salam
bezoodi mibinamet khanoom famil mano tahvil nagreft zan zalil cd ro miaram barat
ارسها80سال كه به اينجاامدن چطوري 4000سال پيش هم بودن اصلاارياها2500سال پيش به ايران امدن تازه عبادان به مناطق عربي نزديكتره تابه جاهاي غيرعرب اصلا عبادان بامناطق عربي هيچگونه مرزطبيعي نداره ولي بامناطق غيرعربي داره كوههاي زاگرس مرزطبيعي بين ماعربهاوغيرعربهاست بروبيشترتحقيق كن ودروغ ننويس
سلام اگر امکان دارد از دیدگاه نجاد پرستانه نظرتاان را به دیدگاه عادلانه تغییر بدهید
اقا شاهرخ سلام علیکم
شونیست فارس واقعا قبیح است این سرزمین عیلامی عربی را به مهاجمان خزر نسبت دادن واب به اسیاب انگاره های تاریخی کنیسه وکلیسا برای لا پوشی کشتار پوریم و قتل عام ایرانیان در هوز(اهواز)وهوگه(هویزه)و...واقعا شرم اور است .اعراب خوزستان از اصیل ترین وقدیم ترین نژاد نجد ایران وهیچ ارتباطی نژادی در زمان نزدیک با اعراب دیکر ملل ندارند.حکومت عیلام جزو 12 حکومت وعده داده شده به اولاد اسمعیل در تورات است .در ضمن موردی را مطالعه می کردم که ادعا نموده بود قدیمی ترین نام ابادان "اور"وزادگاه حضرت ابراهیم وخضر محل زاد گاه ایشان بوده با توجه به قرائن وشواهد ومطالعات بنده در مورد عیلامیان این نظریه قابل تحقیق است.یه سر کشی به سایتwww.naria7.blogfa.com وwww.naria2.blogfa.comواگر نتونستی وارد شوی به جای comازپسوند ir استفاده کن.
با سلام
میخواستم در مورد چندتا از نظرها صحبتی کنم.
در جواب آقا صادق که قدمت ایران را با حضور آریاییان در ایران یکی می دانند باید بگویم که قدمت سلطنت در ایران 2500 سال است و تاریخ تمدن ایران به بیش از 4000 سال برمی گردد.
و در جواب دوست دیگر آقا علی که نظرات و تحقیقات بهرام مهتابی (شاهرخ) را نجاد پرستانه میدانند که احتمالا منظورشان همان نژاد پرستانه است عرض کنم که آقای شاهرخ تنها نتیجه ی تحقیقات خود را در این وبلاگ قرار داده اند و در نهایت قضاوت و نتیجه گیری را بر عهده ی شما عزیزان قرار داده اند. بدیهی است افرادی با این ادبیات ناقص و مطالعات تاریخی ضعیف از اظهار نظر در مورد این نوشته های مستند بهتر است که خودداری کنند.
با سلام:
می خواستم در مورد نظر بعضی از دوستان نظر بدهم.
در جواب آقا صادق که حضور آریاییان را با قدمت ایران یکی می داند باید بگویم که ما 2500 سال فقط حکومت شاهنشاهی داریم و متدن ایران به بیش از 4000 سال برمیگردد.
ودر جواب آقا علی که نظرات و تحقیقات آقا شاهرخ را نجاد پرستانه می دانند که احتمالا منظورشان همان نژاد پرستانه است عرض میکنم که آقا شاهرخ فقط حاصل تحقیقات و نظرات خود را در این وبلاگ بیان کرده است و در نهایت قضاوت و داوری را برعهده ی شما دوستان قرار داده.
با درود به شما دوست گرامي
جناب شاهرخ همانقدر كه شما به زبان فارسي مسلط هستيد من نيز من همچنان مسلطم. در ابتدا فكر كردم كه به چند زبان مسلطتيد.
پوزش مرا بپذيريد.
من از شما در مورد انگيزه جمع اوري ونوشتن مطلب در مورد مندائيان پرسيدم.
بدليل اينكه شما در يك جا منكر عيلامي و مسيحي بودن يك شهر به نام ابادن كه ساكنان اصلي آن سامي نژاد هستند مي باشيد و از طرف ديگر از مندائيان كه آنان نيز سامي نژادند صحبت ميكنيد
اگر مندائيان سامي هستند چرا منكر سامي بودن شهر ابادان هستيد واگر آبادان يك شهر سامي نيست چرا از مندائيان صحبت مي كنيد
با تشكر و پوزش از شما دوست گرامي و با ارزوي موفقيت براي شما و خانواده گرامي.
بدرود .
امونه
با درود به شما دوست گرامي
جناب شاهرخ همانقدر كه شما به زبان فارسي مسلط هستيد من نيز من همچنان مسلطم. در ابتدا فكر كردم كه به چند زبان مسلطتيد.
پوزش مرا بپذيريد.
من از شما در مورد انگيزه جمع اوري ونوشتن مطلب در مورد مندائيان پرسيدم.
بدليل اينكه شما در يك جا منكر عيلامي و مسيحي بودن يك شهر به نام ابادن كه ساكنان اصلي آن سامي نژاد هستند مي باشيد و از طرف ديگر از مندائيان كه آنان نيز سامي نژادند صحبت ميكنيد
اگر مندائيان سامي هستند چرا منكر سامي بودن شهر ابادان هستيد واگر آبادان يك شهر سامي نيست چرا از مندائيان صحبت مي كنيد
با تشكر و پوزش از شما دوست گرامي و با ارزوي موفقيت براي شما و خانواده گرامي.
بدرود .
امونه
اصلان خوب نیست
سلام شاهرخ
مبینم که کلی اطلاعات جمع کردی تا مثل سایر نژادپرستان منطقه ائی را از اهالی و مردم اصلی جدا کنی و ساکنینن آنجا را مهاجر وانمود میکنی آقای عزیز لطفا" تاریخ را با دقدت بخوان و بدان قوم آریا و یا بقول شما پارسها خود قوم مهاجر که از مناطق سبری وارد ایران شدن و بر اثر فساد ملوک ساکنین اصلی توانستن ایران را اشغال کنند و خود نیز بعد اقدام به تجاوز به همسایگان نمودن حال آمدید آن مقدار هویت اصلی از زمانهای عیلامیها و آشوریها ماند پاک کنی و مثل صهیونیسم ادعا مکنی که این سرزمین کاملا" متعلق به آریائها است لطفا" تاریخ اران را قبل از ورود مادها و پارتها و پارسها خوب بخوان و از وژدان خود بپرس چه کسی صاحب اصلی این سرزمین است . فاخر
بهرام مهتابی(مدیریت وبسایت):
اینک که خود را فاش ساخته اید،پیشنهاد می کنم که شما اول املا’ پارسی را تمرین کنید و بعد به اسناد درست و دقیق تاریخ هم سری بزنید!!!
ببخشید آقای شاهرخ فراموش کردم که بپرسم حضزت خضر نبی اریائی بود یا خیر راستی بعضی هم در اطراف ایران که سید و فرزند رسول خدا خود را معرفی میکنند مگن ما فارس هستیم شما چه نظری دارید؟ شاید پیغبر اکرم هم فارس بوده ما خبر نداریم لطفا" راهنمائی فرمائید. وسلام علی من نطق بلحق
بهرام مهتابی(مدیریت وبسایت):
فاخر جان،در ارتباط با حضرت خضر نبی(ع) کاملترین و بزرگترین تحقیق تاریخ را به اعتراف اهل فن انجام داده ام و قصد چاپ آن را با عنوان: از باکره مقدس تا خضر نبی(ع) داشتم ولی متاسفانه با توجه به برخی کور دلی ها و چشم تنگی ها،هنوز موفق به دریافت مجوز نشده ام.آن حضرت که نام مبارکشان،بلقیاد بر ملیکا می باشد،اصالتاَ از خاندانی بزرگ و اصیل به نام انانوث و از تبار عبر و اسرئیلی بوده اند(اگر بیشتر خواستی بدانی،کمک کن تا مجوز کتابم زودتر صادر گردد).
در مورد مسئله سادات ایرانی هم باید عرض کنم که اولاَ این یک موضوع داخلی بوده و بنده دوست ندارم که در مسائل مربوط به شما سادات عزیز دخالتی کنم!!!
از سویی مطمئناَ آنگونه که شما نوشته اید،پیامبر خداوند پارس نبوده و از اعراب اصیل قریش بوده اند ولی همانگونه که خداوند بزرگ در سوره کوثر،رسول خود را مورد خطاب قرار داده و او را به کثرت و فرراوانی نسل بشارت داده،مطمئناَ سادات ایرانی، در صورت صحیح النصب بودنشان،اصالتاَ از ریشه عرب و پیامبر بزرگ خداوند هستند.
2001 ramlade potensmedlet Viagra ut ur subventionssystemet for lakemedel. Det var LFN, lakemedelsformansnamnden, som beslutade att de skenande kostnaderna Senaste nyheterna fran PGA- och LPGA, penningligan, videoklipp, livesandningar och mycket mer om golf hittar du pa Eurosport.se; Eurosport. 18 May 2008 Det var i smaskolan och lararinnan fragade eleverna om de kanner till nagra mediciner och vad de
ar bra till. Lille Olle: - Magnecyl. Viagra Generick Viagra Generick Viagra online Bestalla Viagra online Bestalla Viagra apotek
Cialis ar den ny maktlosheten behandling sa pass har ersatt Viagra for manga mannen lidande fran uppforanden dysfunction. Kopa Cialis online har pa ute Buy Cialis : You can Buy tacky Cialis online, Cialis 10mg, Cialis 20mg, Lowest prices on the web. Online Cialis - High Quality Medication. kop kamagra, Generisk viagra billigt. 19 May 2008 For tio ar sedan var Viagra en sensation. Nu ar ett nytt sexpiller pa gang. Enli
gt forskare handlar det om ett genombrott som skulle kunna Kopa Cialis apotek Kopa Cialis Generick Cialis Cialis Kopa Cialis apotek
دوستان سلام به دور از اصول حاكم بر عقايد و نژادها بايد گفت كه تاريخ ايران از زمان رضا شاه تهيه و به نفع حكومت پهلوي براي از بين بردن خيلي از اصول و عقايد نژادها در ايران بخصوص در ايران تدوين شده است و اگر سيري در متون قديمي تر كه هيچ تحريفي در آن وجود ندارد بكنيد خواهيد دانست كه چه بر سر تاريخ منطقه آورده اند و اين كار كساني است كه از زمان صفويه براي ايجاد اختلاف از انگليس و فرانسه درس گرفته اند و ياد آور شوم كه تاريخ تسميه ايران در سال 1936 به دست همين افراد صورت گرفته كه حتي براي خود مردم هم تعيين نام كردند مردمي كه نمدانستند بگويند اهل كجايند حالا چطور اپادان و عبادان و .... و مردم آنرا عده اي دزد دريائي و عده اي فانوس دار و عده اي دريانورد و .... مي دانند در حالي كه مردم آنجا تا قبل از ساخت پالايشگاه نفت حتي يك كلام فارسي نمدانستند را سرزميني دانست كه حتي اسكندر مقدوني براي آن نام نهاده است را سرزميني بدانيم كه هفت يا هشت هزار سال قبل مردماني زندگي مي كردند كه خود را ايراني مدانستند به كتابهاي بهتر سري بزنيد كه كم نيستند مانند كتاب اصلي هرودوت يوناني و ابن بطوطه و هزاران كتاب ديگر كه دستي از حماقت در آن نرفته باشد.
baba raste vaghean haghighat hamine hala kesani ke ghabool darnd iranian ya ali nadarnd berand be hamoonmarze boome khodeshoon akhe arbha be joz yamn ya arebestan jaye digari nashatand bad az slam hata hamin aragh ke khodeshonam bavar darand arab nistand ashoori hastand koka agar in tarikhe ghabool nadari boro bebin kojaee hasti baro hamoonja ya dige nagoo in male mane male shoma kojast bemoon mesle baghiye aghvam ke to abadan boodand ghabool kon haghighato oonha ham ke araband boomi abadanand hamoonjoor zabaneshoon arabi shod ke araghiha shodand
agha bahram koka az in khalghiya delgir nashood bet ghol midam ke inha ya ahwaziand har jaee hastand abadani nistand akhe ma hame noa bache abadan bodimo hastim arab ya har ghomi dige kesi va taha on harfaro nashenidim hame eftekhar mikonand aval abadaniand bad irani ina mozdorand koka karet bekon az inha chizi nenzar to site akhe inha kheyly doost darnd akhtelaf bendazand az in ahwaziha inja ziyadand vali be oon khoda ta hala ke natoonestand akhtelaf bendazand taze abadaniha arab zaboonam bazihashoone adam kardand
با عرض سلام وخسته نباشيدو تبريك عيدسعيدقربان :آقاي مهتابي لطفا از احتمالات ونقل قولها منبع نسازيد چون رفته رفته با اين رويه بين عرب وغيرعرب آشوب بپا مي شود(درصورتي كه ما سالهاست بصورت مسالمت آميز دركنار هم زندگي مي كنيم) خطاب به جمشيدخان:آقا جمشيد بجاي تهمت اهوازي بودن به كساني كه به احترام و اعتبار اين وبسايت نظري بيان مي كنند از پدربزرگتان درمورد شهري كه اجدادتان در آن مي زيستند سوالي بفرماييد با آرزوي توفيق شما عزيزان-بدرود
..................................................................................................................
بهرام مهتابی:
با سلام و درود به شما همشهری گرامی.بنده را متهم ساخته اید که از احتمالات منبع ساخته ام و فوراً در پی آن متهم ساخته اید که به دنبال ایجاد آشوب و تفرقه هستم؟؟؟عجبا که آشوبگران و تفرقه سازان در تمام خوزستان شناخته شده اند و همه می دانیم که چه کسانی همیشه و در طول تاریخ در پی ایجاد تفرقه مابین مردمان خوب و صمیمی خوزستان عزیز بود ه اند.صحبت از احتمالات نموده اید،شما بفرمایید و از قطعیات برای بنده منبع و سند بیاورید،بفرمایید که چند تصویر ماهواره ای که حدود و صغور شهر و منطقهء آبادان را در زمان صدر اسلام در اختیار دارید؟چند فیلم باستانی از زمان حملات دزدان دریایی به آبادان در اختیار دارید؟چند عکس از قدمگاه خضر نبی که توسط شخص ناصر خسرو قبادیانی تهیه شده باشد در آرشیو شخصی تان موجود است؟همشهری گرامی،باید بدانید که تمامی نوشتار بنده بر اساس کتب و مستنداتی هستند که امروزه توسط تاریخ دانان تایید و مورد استناد قرار می گیرد.شاید که افراد ساده لوح با خواندن این چند خط نوشتهء شما پیش خود فکر کنند ک شما انسانی صلح دوست و اهل گفتمان باشید و خالی از هرگونه تعصب و غرض سخن می گویید ولی زمانی که کامنت های شما را در بخش اصطلاحات بومی آبادان مطالعه کنند خواهند دانست که آبشخور فکری شما و همفکران شما کجاست و در پی کدام نوع گفتمان هستید!!!آشوب طلب و در واقع انحصار طلب شمایید و همفکران شما نه بنده که همیشه خوانندگان و بازدید کنندگان این پایگاه را به دوستی و رفتاری انسانی دعت نموده ام.یا حق
همسانی تیره های ایرانی پارسی،کرد،لر وآذری از نظر ژنتیکی
آریایی بودن ایلامیان و سیلکیان http://www.iranpaad.ir/admin.php?a=taba